| NUESTRA HISTORIA
Los primeros vestigios que atestiguan la antiguedad de la zona como lugar de comunicacion son los del conocido "puente Romano", éste se encuentra en un camino que une trasversalmente la carretera de Valdemaqueda a Robledo de Chavela con otra que enlaza este ultimo pueblo con Cebreros.
El puente esta apoximadamente a 3,5 kms del pueblo de Valdemaqueda, dentro de su termino municipa,l y aparece con el nombre de "Puente Mocha", en la hoja 557 del mapa de la hoja topografico Nacional, E 1/50000.
Un origen Romano, principalmente por la construcion en sillares bien escuadrados para revestir un nucleo de hormigón, presentan los restos de otro puente llamado "Puente Tabla" y situado como el anterior sobre el rio cofio y proximo a otro camino, que con dirección sur , nace a la altura del kilometro 13,500 de la carretera anteriormente citada que comunica Robledo con Cebreros.
De el solo se conservan tres tajamares, localizados a unos 600 metros de la carretera citada. Los restos no aparecen señalados en la hoja 557 del Mapa Topografico nacional. Tampoco hay ninguna alusion de los mismos en las publicaciones consultadas.
Ambos puentes debían ser en epoca romana elementos de comunicacion de una vía secundaria, de dirección Norte-Sur, que enlazaría a su vez, otras dos, de direcciones Este-Oeste. La primera sería, al norte, la que viene de la "sierra de Malagón" y El Escorial a Galapagar, Madrid y se dirigue al Suroeste. La segunda estaría en la provincia de Madrid por San Martin de Valdeiglesias, discurriendo hacia Ambiente y el Valle de Tajuña.
Este esquema de vias Romanas de segundo Orden en la Zona Occidental de la provincia de Madrid deba considerarse, de momento, como hipotesis de trabajo, hasta que mas profundas investigaciones lo confirmen.
LA ETAPA MUSULMANA
La zona objeto de nuestro estudio estuvo en poder de los musulmanes desde comienzos del siglo VIII hasta fines del XI. Es un territorio, como el de todo la provincia de Madrid, estrategico para penetrar desde el Norte cristiano, hacia las tierras del Sur, en poder de los árabes.
De la epoca visigoda y de la posterior musulmana no quedan restos en el termino municipal pero sin indicios de que pudo haberlos. Al analizar los toponimos, los nombres que designan lugares geograficos, nos encontramos con que uno de los montes mas altos del termino municipal se denomina Atalaya, una
palabra de inequivoca raiz arabe. Dicha elevación tal vez tuviera, por el nombre
con que ha llegado hasta nosotros, una torre visigoda de aquella época.
La existencia tal vez, de una pequeña fortificación la sugiere el nombre de otra
montaña, denominada Turral, situada al Suroeste de la anterior. En esta ocasión, sim embargo, el toponinio deriva del termino castellano "torre".
Otro toponinio "La sepultura del Moro", designa una zona al sur de la casa de Villaescusa,en la hoja 557 del mapa topografico Nacional. Seguramente se denomina así por hallarse en el mismo una tumba antropomorfo, es decir, con
forma humana, labrada sobre una laja de granito. Las noticias que poseemos de la misma se deben a vecinos del pueblo que la han visto.
Este tipo de sepulturas no corresponden a la epoca musulmana, sino que son enterramientos cristianos posteriores. Este es, según nuestras investigaciones, el primer hallazgo de una tumba medieval antropomorfica en la zona occidental de
la provincia de Madrid.
Relacionado con los topónimos de la zona se encuentra un trabajo de investigación de Gregorio de Andres. El autor analiza los nombres de lugares geograficos que aparecen en la tercera parte del " Libro de la Montería" ,
compuesto por el rey Alfonso XI(1312-1350), y los trata de identificar con los actuales. El libro de "La montería" era una especie de manual de caza, donde se
daban noticias de los lugares donde se podían osos y jabalíes y la manera de acorralarlos para darles muerte.
El libro señala que "Cabeza Morena es buen monte de oso en tiempo de uvas, et a las veces a hilo en invierno. Et es la voceria por cima de la cabeza fasta el molino de sagrero, et Cofio ayuso, por la Aliseda. Et es el armada de "Valle
Escusa".
G. de Andres va identificando los toponimos antigúos con los actuales. Así Cabeza Morena es el risco del Chaparral, de 1000 metros de altura, en la hoja 557 del mapa Topografico Nacional.
Desde esa zona se podía ostigar a los osos para luego darles caza en dos lugares diferentes. Aguas arriba del Cofio, se les
conduciría hasta el molino del Sangrero, que el autor asocia con el Molino Viejo, en la orilla izquierda del río. También, tomando el camino opuesto, aguas abajo se le acorralaría en la confluencia del río con el Aliseda, que G. de
Andrés identifica con el arroyo de la Hoz.
Por último Valleescusa denominaría lo que actualmente se conoce como Villaescusa.
LAS EDADES MODERNA Y CONTEMPORANEA
No sabemos si hasta finales del siglo XI existío un nucleo de población en la zona.Sin lugar a duda el nombre del pueblo es compuesto de elementos árabes y cristianos, "Maqueda" significa en árabe "estable". "firme" y "valde" es el apocope de "valle de".
La historia del pueblo esta ligada, indirectamente, a la repoblación de la
ciudad de Avila por gentes venidas del Norte, hacia el año 1090.
Durante buena parte de la Alta Edad Media Avila se encontraba despoblada, al igual que otras tierras situadas entre los ríos Duero y Tajo. Tenemos noticias, sin embargo de diversos intententos repobladores.
Los inmediatamente anteriores a las fechas de las que estamos hablando se produjerón por parte del conde Fernán Gonzálezen la segunda mitad del siglo X, pero las sucesivas campañas militares
de Almanzor, en los años 977 ,983,986 y 994, hicieron que la mayoría de la población abandonase la ciudad.
Por ello, cuando Alfonso VI eligio Avila como una de las operaciones de la campaña militar para la toma de Toledo, la antigua capital de la España visigoda, aquella se encontraba despoblada.
A partir de finales del siglo XI, Avila va a servir de base a una serie de espediciones, capitaneadas por nobles de la ciudad, que apropiandose de las
tierras, hasta entonces con escasa población o despobladas. Es lo que se denomina "repoblacion concejal", pues el gobierno de la ciudad se encarga de instalar colonos en los nuevos territorios bajo dominio cristiano.
Con las Navas del Marques ocurrió algo parecido. Hay una expedición militar a la zona en torno a 1090, pero, tras ella, los nobles regresarón a Avila.
Hubo que esperar hasta 1275 para que se produjera la repoblación del lugar. Alfonso X se la encomendó a una serie de caballeros abulenses. La propiedad
legal les fue otorgada por Reales cartas.
Este heredamiento se constituyo con el tiempo en condado. Valdemaqueda, aparece por primera vez citado en documentos de 1340. En la zona,
por esos años, se crean una serie de aldeas, parece ser que como consecuencia de un aumento de la población a lo largo del siglo XIII.
Este fenomeno es común a toda Europa. No conocemos mas que la fecha, aunque suponemos que desde su origen el pueblo estaria unido desde el punto de vista administrativo y economico a Las
Navas.
Un dato interesante que se nos aporta la documentación consultada, es que la parroquia de Valdemaqueda fué concebida por bula del Papa Paulo III en 1545 a
los dominicos del convento de San Pablo, que se construiría dos años después en las Navas del Marques, bajo los auspicios del primero de los Marqueses de las
Navas, don Pedro Dávíla.
El 12 de febrero de 1558 la princesa Juana, hija del rey Carlos I, escribe desde Valladoliz una carta al rector de la universidad Salamanca informandole que la Marquesa se encuentra enferma en Valdemaqueda y pidiéndole que conceda la licencia a uno de sus frailes para que la visite y haga las curas necesarias.
Esta información nos demuestra la prosimidad que existia entre la familia real y los Datiles. Por otra parte, aparece en el documento la cita al pueblo en el que la Marquesa se intentaba reponer de una dolencia que la llevó a la muerte en 1560.
La otra noticia data de dicho año. El 5 de junio Doña Maria Enriquez de Cordoba, así se llamaba la mujer del primer Marques de Las Navas, redacto su testamento ante el escribano de Valdemaqueda, Antón Fernandez, donde, entre otras cosas, pedía que se vistiera a 18 pobres de dicho pueblo.
También del siglo XVII,concretamente de 1676, son las noticias que se señalan la adquisición de una fabrica de vidrio que estaba parada desde la centuria anterior, por parte de Juan Danis maestro vidriero, y Francisco Herranz,pintor de vidrieras y perrtiguero de la catedral de segovia.
Ambos escribieron un tratado sobre el vidrio en base a sus experiencias en la fabricación del mismo.
De los hornos de Valdemaqueda salierón las vidrieras que se emplearón para la girola de la catedral de Segovía, pues la del resto del
templo son de mediados del siglo XVI. También en los hornos del pueblo se
hicierón vidrios que imitaban a los venecianos. Sus precios aparecen citados en dos tarifas, una de finales del siglo XVII y otra de la epoca de Felipe V de comienzos del siglo XVIII.
La instalación de los hornos de Valdemaqueda se debío fundamentalmente a la existencia en la zona de buenas arcillas refractarias para hacer los crisoles y de madera en abundancia que se usaba como combustible.
A eso se añadío el hecho de que fuera el Cabildo catedralico segoviano el que recomendase la nueva instalación de los hornos de vidrio.
En 1751 se hizo una encuesta, recogiendo datos de población, oficios, suelos,
cabezas de ganado, etc. de Las Navas. Dicha investigación se denomino secular
eclesiastico y diligencias de Las Navas del Marques.
En ellas se da una explicacion sobre las atribuciones del titular del señorio "pertenece a dicho señor en esta villa y en todo termino de su marquesado, la jurisdición civil y criminal con mero y mixto imperio, en virtud de la cual nombra justicias y demás empleos que la administren, tanto en esta villa como en Navalperal y Valdemaqueda, que son lugares comprendidos en este Marquesado
La llegada a España por los Borbones, a comienzos del siglo XVIII, va a suponer
un intento de racionalizar la administración sin interferir en el Regimen Señorial Vigente en nuestro país.
Así se producen, por parte de Felipe V , Fernando VI y Carlos III sucesivas
reorganizaciones de las demarcaciones territoriales. Desde los Corregimientos,
Alcaldias Mayores e Intendencias hasta las provincias, ya en el XIX.
Con Fernando VI, en 1749, Avila queda encuadrada como intendencia de provincia
de tercera clase.
En 1789, durante el reinado de Carlos III, se promulga una nueva división territorial devida al conde de Floridablanca, en la que, dentro de la provincia de Avila se encuentra en estado de Las Navas del Marques, con las villas de Las
Navas del Marques y Pelayos y en lugar de Valdemaqueda, esté ultimo regogido por
un alcalde pedaneo.
Por los mismos años E. Larruga señala que el lugar tiene unos 50 vecinos.
El pueblo de Valdemaqueda pidío la incorporación a la corona, 1790, pues el señor les tenia oprimidos.
Algunos de los datos, corroborados por el intendente eran los siguientes: El señor exigia media franega por cada una de siembra,
nueve reales por res vacuna, doce por yeguar y caballar, tres por asnal, real y medio por oveja y cinco o seis reales por cerdo. Además había despojado al pueblo y se había apropiado de una mata de pinos , la dehesa boyal y un exido,
les había prohibido sembrar las tierras de labor, reduciendolas al monte para apropiarse de las maderas y les había puesto un tributo sobre la bellota.
B.de Borjas y Tarrius de otros datos interesantes sobre Valdemaqueda en 1804. El
término, que no tenía tierras concejiles o comunes, poseía una extensión de 525
fanegas. De ellas, 225 eran cultivadas, siendo clasificadas como tercera suerte.
El pueblo estaba escaso de agua y había 75 fanegas de tierra trabajadas por arrendadores.
VER TRADICIONES DE VALDEMAQUEDA
Álvaro Santamaría Rodríguez
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