Se pretende recuperar el ánimo y la ilusión de los lectores amantes de los acontecimientos biográficos, sobre todo, de todos aquellos interesados en la riqueza y complejidad del mundo local madrileño. Al mismo tiempo, se intenta relacionar al personaje con el tiempo histórico en el que vivió y con su localidad de nacimiento, con el claro objetivo de despertar la curiosidad del lector e invitarle a que visite los maravillosos tesoros que esconden los pueblos de Madrid, algunos de ellos maravillosas joyas arquitectónicas.

En esta serie se tratará de llevar al límite la objetividad histórica y conceptual general, tratando de excluir los matices de opinión, debido a que estamos tratando con un género, el biográfico, que es, ante todo, una sucesión de hechos y acontecimientos de los que debemos desligarnos, sin entrar a juzgarlos, sino simplemente transcribirlos y recrearnos en su memoria, disfrutando e imaginándonos aquellos tiempos y aquellos pueblos, hoy día tan cambiados por la vorágine diaria del hombre moderno.

EL CARDENAL CISNEROS Y TORRELAGUNA

I.- DATOS MUNICIPALES

Etimología: Torre de la Laguna. Su origen se remota a la Baja Edad Media, cuando el valle de Malacuera contaba con grandes lagunas. Según la tradición, de una de ellas parecía emerger la torre de la Magdalena, en el lugar donde actualmente se ubica la iglesia parroquial.

Situación: Al Nordeste de la provincia de Madrid, lindando con Guadalajara en su límite sudeste. Se encuentra al sur de la Comarca en la vega del Jarama. Su territorio está caracterizado por la presencia del Canal de Isabel II, que hasta hace poco tenía su sede administrativa en un palacio de su núcleo urbano.

Acceso por carretera: Nacional I km. 50, desvío al este 8 km. por la Nacional 302.

Distancia desde Madrid: 58 km.

Población: 2.616 habitantes (según el censo de 1997).

Superficie: 42,7 km5.

Altitud media: 744 mts.

II.- CONTEXTO HISTÓRICO. TABLA CRONOLÓGICA

Torrelaguna se convirtió en Villa Real de Juan I de Castilla, en 1390, autorizando al arzobispo de Toledo a que procediera a su separación de la villa de Uceda, a la que se hallaba adscrita, desde los tiempos de la Reconquista cristiana; este territorio pertenecía al rey de Castilla, pasando a depender en el siglo XIII del arzobispo de Toledo. El Cardenal Cisneros, nacido en Torrelaguna, también está muy unido a la historia de Uceda, donde comenzó su carrera eclesiástica como arcipreste.

En el siglo XV Torrelaguna alcanzó su mayor esplendor, en tiempos del cardenal Francisco Jiménez de Cisneros, nacido en esta Villa en 1430. Se ocupará de construir un Acueducto y un Pósito, que es el actual Ayuntamiento; se trata de una obra de estilo gótico civil que se ha restaurado, que consta de galería porticada y balcón corrido, sustentado por ocho pares de pilastras cuadradas de piedra y puerta ojival de acceso. Este antiguo Pósito de la villa es recordado en la actualidad por una gran lápida de la fachada con caracteres góticos.

Cisneros también se ocupará de fundar el Hospital de San Bartolomé y un Convento de Franciscanos Observantes de la Madre de Dios, que se levantó fuera de los muros de la ciudad y fue destruido por el general Hugo, aunque en la actualidad conserva su espectacular espadaña.

Asimismo se ocupó de las obras de la iglesia parroquial, durante su período como arzobispo de Toledo, considerada como uno de los principales monumentos góticos de la Comunidad de Madrid. Las obras se iniciaron por el año 1430, completándolas el cardenal Mendoza a finales de ese siglo. En los inicios del siglo XVI el conjunto se había completado, convirtiéndose en un edificio religioso imponente, que presenta un aspecto exterior mezcla de iglesia y fortaleza, componiendo una estructura potente. La capilla mayor está ocupada por un retablo barroco dorado con esculturas de San Isidro, patrón de Madrid, y de su esposa, Santa María de la Cabeza, que según recoge la tradición es la hija más ilustre de Torrelaguna.

Durante el siglo XV Torrelaguna contaba con 2.500 habitantes aproximadamente, de los cuales el 10 % eran judíos, que contaban con su propio cementerio y sinagoga. Durante 1474 los Reyes Católicos vivieron en la villa, y en 1484 las Juntas de Castilla se reunieron en Torrelaguna para aprobar los estatutos de la Santa Hermandad, que fue posteriormente suprimida en 1498 por los Reyes Católicos, debido a que su poder fue excesivo y llegó a hacerse independiente del poder real. Isabel I la Católica consiguió el privilegio y el derecho de presentar al Papa una lista de candidatos para la elección de obispos y cardenales; Francisco Jiménez de Cisneros será el primer cardenal nombrado bajo el patrocinio real.

El cardenal Cisneros, además de en su pueblo natal, influyó también en el desarrollo urbanístico de Alcalá de Henares. Este prelado creó la Universidad de Alcalá de Henares, la que se constituyó en el centro de los estudios humanistas; en ella se estudiaron los manuscritos de las Sagradas Escrituras y se publicó la llamada Biblia Políglota Complutense. Esta Biblia contenía el Antiguo Testamento en diferentes idiomas (caldeo, hebreo, griego y latín) y el Nuevo Testamento en griego y latín y, además, constaba con un vocabulario hebreo-caldeo y una gramática hebrea; siendo considerada esta obra como un monumento de la humanística española.

Tabla Cronológica

III.- BIOGRAFÍA

JIMÉNEZ DE CISNEROS, FRANCISCO ( CARDENAL CISNEROS ) NACIMIENTO: 1436 TORRELAGUNA (MADRID) DEFUNCIÓN: 8/11/1517 ROA DE DUERO (BURGOS) ECLESIÁSTICO Y POLÍTICO.

De orígenes nobles, pero sin fortuna, iniciará sus estudios en las universidades de Salamanca y Roma, que eran de las más importantes de la época, cursando teología y derecho. Se inicia en la carrera eclesiástica como arcipreste de Uceda y vicario general y provisor de la diócesis de Sigüenza. Posteriormente abandona estos cargos para ser guardián y superior del pobre convento franciscano de la Salceda, tras ingresar en la orden franciscana en 1484. Fue provincial del convento franciscano de San Juan de los Reyes (Toledo), donde cambió su verdadero nombre, Gonzalo, por el de Francisco.

Su renombre y estima comenzará cuando acceda a la capellanía mayor en la catedral de Sigüenza, siendo elogiada su persona por parte del cardenal Mendoza. Sin embargo, su encumbramiento se produciría cuando Isabel I la Católica le nombre su confesor y principal consejero en 1492. Tres años más tarde, en 1495, le propuso como arzobispo de la sede de Toledo, sustituyendo al cardenal Mendoza, desde la que tratará de enmendar la relajación de las costumbres del clero secular, siguiendo las consignas del Papa Alejandro VI.

En 1499 acompañará a los Reyes Católicos a Granada, donde emprendió un cambio en materia de política religiosa, llevando a cabo la conversión forzosa y los bautismos masivos. Su extremada campaña de evangelización de los musulmanes granadinos, provocó los levantamientos de Granada y las Alpujarras de 1499. En 1502 se ordenaba la expulsión de toda la población musulmana no convertida. A partir de entonces acometerá la reforma general del estado eclesiástico, intentando elevar el nivel cultural y moral de regulares y seculares, para lo cual emprendió la transformación de las órdenes religiosas.

En 1504 fallece Isabel la Católica, ascendiendo Cisneros a las más altas cotas de poder político. Así, al año siguiente, conseguirá que Felipe el Hermoso y Fernando el Católico firmen la concordia de Salamanca, claramente favorable al segundo. En 1507 recibe el capelo cardenalicio a instancias de Fernando el Católico; en esa misma fecha también le había nombrado Inquisidor General. Fue albacea testamentario de la reina Isabel y designado como miembro de la Regencia provisional nombrada a la muerte de Felipe I el Hermoso en 1506. Más exactamente, se puede decir que fue nombrado gobernador general del reino por los miembros de la grandeza. Desde este cargo político se ocupó de la vuelta de Fernando el Católico como rey de Castilla, en 1507, una vez que había desaparecido Felipe el año anterior.

En cuanto a su labor cultural, desarrolló una inmensa labor de mecenazgo humanista, destacando por la fundación de la Universidad Complutense de Alcalá de Henares en 1508 (hoy Universidad de Madrid), donde reformó la enseñanza de la teología, abriéndola a todas las corrientes del pensamiento en lugar de solo a la escolástica. En 1498 pensaba ya en la fundación de la Universidad de Alcalá, pues en este año visitó la ciudad para escoger el emplazamiento de un colegio, cuyos planos elaboró Pedro Gumiel. El 13 de abril de 1499 el papa español Alejandro VI firmaba una Bula autorizando a Jiménez de Cisneros a fundar un colegio en Alcalá, con las facultades de Teología, Artes y Derecho Canónico. Concibió la Universidad de Alcalá como una magna empresa cultural, en la que el libro ocuparía un lugar destacado. Es en este contexto en el que hay que situar la impresión de la famosa Biblia Políglota Complutense en 1517, de la que aparecieron ya seis volúmenes, en hebreo, latín y griego, que es la primera traducción moderna de la Biblia al latín, respaldada por la crítica filológica más avanzada de su tiempo. En 1512 hizo publicar traducciones al castellano de los evangelios, así como el primer catecismo de que se dispuso en Occidente. El cardenal Cisneros es considerado pionero de la sociología religiosa debido a su intento de registrar y cuantificar la vida religiosa de cada comunidad parroquial. Su obra creadora lo coloca en uno de los primeros lugares de los promotores de la Philosophia Christi que va a entusiasmar a Europa, destacando su actividad reformadora.

Militarmente destacó desde 1505 por prestar su apoyo al rey para la conquista de África, convirtiéndose en propulsor de una política africana, llegando a financiar y dirigir personalmente expediciones a la zona berberisca, logrando apoderarse de Orán en 1509, de Bugía y de Trípoli, obligando a los reyes de Argel, Túnez y Tremecén a prestar homenaje a Castilla, aunque finalmente no pudo frenar las continuas embestidas bélicas de Barbarroja contra las posesiones españolas del Norte de África. Sin embargo, este espíritu de cruzada africanista de Cisneros divergía con la política africana de Fernando. También intentó crear una milicia activa, llamada Agente de ordenanza@ y reorganizó los Alansquenetes@ alemanes; fomentó la artillería y no descuidó la marina ni la construcción naval. Se puede decir que gozó de gran talento e intuición para moverse en el mundo de las tensas relaciones internacionales mantenidas con Inglaterra, Francia y Portugal, consiguiendo frenar el intento navarro-francés de establecer en el trono a Juan de Albret.

En 1516 Fernando el Católico le nombró en su testamento regente y gobernador de Castilla, León, Granada y Navarra, hasta la llegada de su nieto Carlos de Gante a España, el cual llegaría a ser el rey Carlos I y emperador Carlos V. El octogenario cardenal aplacó con gran habilidad los conatos de revuelta contra el futuro emperador, por parte de la nobleza castellana y el partido flamenco, logrando mantener un frágil equilibrio entre los partidarios de Juana la Loca y los que apoyaban a la facción liderada por Fernando. Sobre todo, destacará por su papel de árbitro y mediador entre las diversas familias rivales de la nobleza, tratando de conseguir un debilitamiento de la nobleza y un fortalecimiento del poder real, consiguiendo aplacar las diversas intrigas palaciegas y los brotes revolucionarios, entre los que destacaron los de Cuenca y Burgos.

En cuanto a las cuestiones económicas y de la Hacienda, su gestión irá encaminada a la reducción de las cargas de los súbditos (pecheros), aumentando, sin embargo, los recursos del Tesoro gracias a una política de prudente y austera administración, aminorando los gastos cortesanos.

Falleció el 8 de noviembre de 1517 en Roa de Duero (Burgos), cuando iba a recibir con toda la corte al rey Carlos I, que iba a desembarcar en un puerto del mar Cantábrico. Su fallecimiento se produce ocho días después de que Lutero clave sus tesis en la puerta de la Schlooskirche de Wittenberg.

La importancia de nuestro personaje en la época que vivió fue de tal magnitud, que incluso su apellido sirvió para dar nombre, estilo Cisneros, al estilo arquitectónico llevado a cabo en Toledo y Alcalá de Henares durante su regencia. Las obras mas significativas de este estilo fueron la antesala capitular de la catedral de Toledo y la capilla y el paraninfo de la Universidad Complutense de Alcalá de Henares. En este nuevo estilo la decoración se basa en la combinación de los temas geométricos de origen mudéjar con los motivos renacentistas. Su cualidad esencial es que la decoración se trabaja en yeso, en lugar de labrarse en piedra, en bajorrelieve y con una tonalidad típicamente arábiga. No existe rasgo alguno de clasicismo en estas yeserías moriscas del estilo Cisneros, que se perfeccionan con otros elementos ornamentales, como los baldosines y las maderas labradas.

 SEPULCRO DEL CARDENAL CISNEROS

Se encuentra en el interior de la capilla de San Ildefonso (Universidad Cisneriana de Alcalá de Henares). En su epitafio dice lo siguiente:

AYo Francisco que fundé el gran liceo de las Musas yazco ahora en un pequeño sarcófago. Uní púrpura y sayal, casco y bonete. Fui hermano, general, gobernador, cardenal y padre y no por mi ánimo se juntaron corona y capucha cuando España me obedeció como regente. Murió en Roa el sexto (día) de los idus de Noviembre 1517@.

Para finalizar y como colofón a este artículo sobre la apasionante vida y hechos de un personaje que marcó una época, y del que se han vertido innumerables ríos de tinta, me parece sumamente interesante hacer un desglose bibliográfico exhaustivo para aquellas personas que quieran profundizar en su estudio y reflexionar sobre su figura.

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